Como Pregar a verdadeiro evangelho?

A pergunta:

O que é para ser pregado?

Marcos 16:15 (E Disse-lhes: Ide por Todo o Mundo e pregai o evangelho a toda criatura)

Nesta passagem vemos Claramente qual o mandamento de Jesus aos seus discípulos, o qual era de pregar o “evangelho”

Mateus 28:20 Jesus fala aos discípulos para que também ensinem a guardar as coisas que ele tinha ensinado ao discípulos até aquele momento, e estas coisas encontra-se dentro do evangelho de Cristo

Evangelho de Cristo é o Amor De “DEUS” Para Conosco.

O que estar sendo pregado?

(1) Fabulas

(2)  prosperidades  e muitas outras Coisas

(Gálatas 1:9)

Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.

(2 Coríntios 11:3-5)

Entretanto, receio que, assim como a serpente enganou Eva com sua astúcia, também a vossa mente seja de alguma forma seduzida e se afaste da sincera e pura devoção a Cristo. 4 Por quanto, se alguém vos tem pregado um Jesus que não é aquele que ensinamos, ou se recebeis um outro espírito, que não o Espírito que creio, terdes recebido, ou ainda um evangelho diferente do que tendes abraçado, a tudo isso muito facilmente, tolerais. 5 Contudo, não me julgo em nada inferior a esses “eminentes apóstolos”.

É a este evangelho de Satanás que o apóstolo se referia quando disse aos Gálatas: “Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho; O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo”

(Gálatas 1:6-7). Este falso evangelho estava sendo proclamado já nos dias do apóstolo, e a mais terrível maldição foi proclamada sobre aqueles que o pregam. O apóstolo continua: “Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema”

Porque pregar o evangelho de Cristo?

 Porque este faz com que a pessoa chegue ao Total arrependimento, conhecendo assim a Cristo e ao Amor de Deus Para Com Todos.

Ao que leva o conhecimento a Cristo Além do arrependimento?  Leva ao Batismo e assim o batizado pode receber o consolador (Espirito Santo), Este é o inicio de uma nova Vida.

 (Marcos 16:16)E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. ¹⁶ Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. João 5:24

Todo o versículo da bíblia é para ser pregado?

A reposta é Sim Porém há uma ordem:

1.    O evangelho de Cristo é para ser pregado para os incrédulos ( Mateus, Marcos, Lucas e João)

2.    As Cartas De Paulo São para os já Cristãos. Porque este já Conhece a Cristo, e Agora Deve Começar a entender mais sobre os deveres do povo de DEUS.

3.    O velho testamento serve para ensinar e fortalecer a fé dos cristã, mostrando assim as grandes maravilhas feitas por DEUS, Durante o tempo dos profetas, e também para conhecer a Lei De Deus (esta tem o dever de  indicar o que é Pecado)

4.    Apocalipse de João Este é a revelação de Jesus, Dada por Deus para mostrar aos servos as coisas que em breve deve acontecer (Apcc1:1)

MATEUS 24:14 E Será pregado este evangelho do Reino De DEUS  Por todo o mundo, para testemunho em todas as noções. E então Virá o Fim. 

Quem eram os valentes de Davi?

Davi sempre foi muito corajoso, cheio do Espírito Santo de Deus e obteve muitas vitórias e conquistas. Venceu muitas batalhas e foi o homem segundo o coração de Deus. 

Porém, na Bíblia Sagrada vemos que ele não venceu todas essas batalhas sozinho. Encontramos na própria Bíblia os homens que o ajudaram, que estiveram ao seu lado e lutaram com ele.

Os três principais guerreiros que lutaram ao lado do rei Davi são: 

Jabesão: chefe dos três guerreiros principais; numa ocasião, com uma lança, enfrentou oitocentos homens numa mesma batalha e os matou. 2 Samuel 23:8


Eleazar: filho do aoíta Dodô. Ele era um dos três principais guerreiros e esteve com Davi quando os filisteus se reuniram em Pas-Damim para a batalha. Os israelitas recuaram, mas ele manteve a sua posição e feriu os filisteus até a sua mão ficar dormente e grudar na espada. 2 Samuel 23:9,10

Samá: Samá, filho de Agé, de Harar. Os filisteus reuniram-se em Leí, onde havia uma plantação de lentilha. O exército de Israel fugiu dos filisteus, mas Samá tomou posição no meio da plantação, defendeu-a e derrotou os filisteus. 2 Samuel 23:11,12

Veja o que o texto diz na íntegra:

"Estes são os nomes dos principais guerreiros de Davi: Jabesão, um tacmonita, chefe dos três guerreiros principais; numa ocasião, com uma lança, enfrentou oitocentos homens numa mesma batalha e os matou. Depois dele, Eleazar, filho do aoíta Dodô. Ele era um dos três principais guerreiros e esteve com Davi quando os filisteus se reuniram em Pas-Damim para a batalha. Os israelitas recuaram, mas ele manteve a sua posição e feriu os filisteus até a sua mão ficar dormente e grudar na espada. E o Senhor concedeu uma grande vitória naquele dia, e o exército voltou para onde Eleazar estava, mas somente para saquear os mortos. Depois dele, Samá, filho de Agé, de Harar. Os filisteus reuniram-se em Leí, onde havia uma plantação de lentilha. O exército de Israel fugiu dos filisteus, mas Samá tomou posição no meio da plantação, defendeu-a e derrotou os filisteus. E o Senhor concedeu-lhe uma grande vitória." 2 Samuel 23:8-12

Estes também foram os que arriscaram a própria vida ao buscar água de uma cisterna que o rei Davi havia mencionado que gostaria de beber. Porém, o rei acabou oferecendo esta água ao Senhor conforme diz o texto: 

"Durante a colheita, três chefes do batalhão dos trinta foram encontrar Davi na caverna de Adulão, enquanto um grupo de filisteus acampava no vale de Refaim. Estando Davi nessa fortaleza, e o destacamento filisteu em Belém, Davi expressou este forte desejo: "Quem me dera me trouxessem água da cisterna da porta de Belém! " Então aqueles três atravessaram o acampamento filisteu, tiraram água da cisterna e a trouxeram a Davi. Mas ele se recusou a beber; em vez disso, derramou-a como uma oferta ao Senhor e disse: "O Senhor me livre de beber desta água! Seria como beber o sangue dos que arriscaram a vida para trazê-la! " E Davi não bebeu daquela água. Foram esses os feitos dos três principais guerreiros. " 2 Samuel 23:13-17

Além dos três principais, a Bíblia também menciona o nome dos outros trinta e sete guerreiros: 

"Entre os trinta estavam: Asael, irmão de Joabe; Elanã, filho de Dodô, de Belém; Samá e Elica, de Harode; Heles, de Pelete; Ira, filho de Iques, de Tecoa; Abiezer, de Anatote; Mebunai, de Husate; Zalmom, de Aoí; Maarai, de Netofate; Helede, filho de Baaná, de Netofate; Itai, filho de Ribai, de Gibeá de Benjamim; Benaia, de Piratom; Hidai, dos riachos de Gaás; Abi-Albom, de Arbate; Azmavete, de Baurim; Eliaba, de Saalbom; os filhos de Jasém; Jônatas, filho de Samá, de Harar; Aião, filho de Sarar, de Harar; Elifelete, filho de Aasbai, de Maaca; Eliã, filho de Aitofel, de Gilo; Hezrai, de Carmelo; Paarai, de Arabe; Igal, filho de Natã, de Zobá; o filho de Hagri; Zeleque, de Amom; Naarai, de Beerote, escudeiro de Joabe, filho de Zeruia; Ira e Garebe, de Jatir, e o hitita Urias. Foram ao todo trinta e sete. "2 Samuel 23:24-39

O apóstolo Paulo realmente caiu do cavalo?

Caiu ou não caiu do cavalo?

Sempre ouvi dizer que quando Paulo (também conhecido como Saulo) teve um encontro com Cristo, acabou caindo do cavalo (já ouvi até alguns arriscarem a falar a cor do cavalo de Paulo).

O fato aconteceu enquanto Paulo ia pelo caminho de Damasco atrás dos Cristãos que haviam se dispersado de Jerusalém após a morte de Estevão. 

O fato é que quando lemos Atos, não visualizamos que Paulo estava a cavalo.

Vejamos o que está na bíblia:

"Em sua viagem, quando se aproximava de Damasco, de repente brilhou ao seu redor uma luz vinda do céu. Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: "Saulo, Saulo, por que você me persegue? " Saulo perguntou: "Quem és tu, Senhor? " Ele respondeu: "Eu sou Jesus, a quem você persegue." Atos 9:3-5

O que vemos aqui e que não há como negar é que Paulo realmente caiu e sobre isso não nos resta dúvida alguma. Tudo esta bem claro na narrativa. Porém, não se sabe como ou de onde caiu, ou seja, qualquer citação feita a respeito é mera especulação ou conjectura. Nada pode ser afirmado sobre isso.

Alguns pregadores justificam dizendo que o cavalo se assustara e fugiu. No entanto, veja o versículo 8: “...e, guiando-o pela mão, conduziram-no a Damasco.” Assim, esta justificativa é contraditória, pois se Paulo estivesse à cavalo, seus companheiros de viagem provavelmente estariam também, e o levariam na garupa até damasco, não o conduzindo pela mão, como afirma a Bíblia.

Portanto, a resposta correta biblicamente seria: “Paulo caiu por terra”, e não que teria “caído do cavalo”

QUAL O PAPEL DA GRAÇA, E QUAL É O PAPEL DA LEI

PÉROLAS ESCONDIDAS

“Abraão, vosso pai, exultou por ver o Meu dia, e viu-o, e alegrou-se”. João 8:56.

Muitos que se dizem cristãos nos dias de hoje, imaginam que os verdadeiros judeus do passado, acreditavam na salvação pela lei ou pelas obras da lei.

Por acreditar nisso, é que defendem o erro de que a lei foi dada aos judeus, e por isso não está mais em vigor.

Os verdadeiros judeus, o verdadeiro povo de Deus, aprenderam com Adão, que logo após o pecado, ao sacrificar um cordeiro e vestir-se com sua pele, entendeu que a única maneira de ser perdoado pelo pecado cometido (desobediência à lei dada no Éden), era aceitando o sacrifício do cordeiro, e aceitar que a sua "pele", a justiça de Cristo, fosse colocada sobre ele.

Em cada filho que nascia, havia a esperança de que fosse o Messias prometido.

Abraão não era diferente. Desejava ver o Salvador.

Fazia as mais fervorosas orações para que lhe fosse dado ver o Messias antes de Sua morte.

E viu a Cristo. Foi-lhe concedida um luz sobrenatural, e ele reconheceu o divino caráter de Cristo.

Viu o Seu dia e alegrou-se. Foi-lhe dada uma visão do sacrifício pelo pecado.

Desse sacrifício tinha ele uma ilustração no que se passou com ele mesmo.

Foi dada a ordem: “Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e oferece-o em holocausto”. Gênesis 22:2.

Note amado e amada de Deus, que Abraão tinha dois filhos. Ismael, o mais velho e Isaque, mas lhe foi dito, toma o teu ÚNICO FILHO...porque?

Abraão deveria pensar no significado deste termo, ÚNICO, pensando no porque lhe foi dito o único, finalmente ao ser retirado o seu filho daquele altar com vida, ele entenderia a lição de que O UNIGENITO, único gerado de Deus, seria o único sacrifício aceito.

Sobre o altar do sacrifício, depôs ele o filho da promessa, o filho em quem se concentravam suas esperanças.

Então, enquanto estava ao pé do altar com a faca erguida para obedecer a Deus, ouviu uma voz do Céu, que dizia: “Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não Me negaste o teu filho, o teu único”. Gênesis 22:12.

Ao obedecer, foi mostrado a Abraão o resultado de todo aquele que aceita e entende o sacrifício de Cristo. "AGORA SEI QUE TEMES A DEUS", lhe foi dito.

De tudo o que se tem ouvido, o fim é: TEME A DEUS E GUARDA OS SEUS MANDAMENTOS, porque isto é o dever de todo o homem. Eclesiastes 12:13

Ao fazer isso, Abraão PROVOU que sua fé era verdadeira.

Confiava nos méritos do cordeiro e obedecia os mandamentos da lei de Deus.

Deus, que não precisa ver provas, já que conhece o coração, dá este testemunho para todas as gerações, que veriam que guardar a lei de Deus e obedecer a Ele, É O RESULTADO natural da conversão, e que É A PROVA de que eu o temo.

Essa terrível prova foi imposta a Abraão, a fim de poder ver o dia de Cristo e compreender o grande amor de Deus para com o mundo, tão grande que, para erguê-lo da degradação, entregou Seu único Filho a tão vergonhosa morte.

Abraão aprendeu de Deus a maior lição que já foi dada a um mortal.

Foi atendida sua oração para ver a Cristo antes de morrer.

Contemplou-O; viu tudo que um mortal pode ver, e ao mesmo tempo subsistir.

Assim como Moisés que queria ver a glória de Deus, lhe foi dito: Esconde-te no fundo da ROCHA, e farei passar diante de tí toda minha bondade, ou dizer, ESCONDE-TE EM CRISTO (A ROCHA ETERNA) e poderás ver NELE, toda minha bondade, assim também Abraão viu que em Cristo, o cordeiro prometido, o plano de Deus se cumpriria, e pode ver a bondade deste Deus, em entregar seu Único Filho.

Fazendo uma inteira entrega, habilitou-se a compreender a visão de Cristo, que lhe fora concedida.

Foi-lhe mostrado que, ao dar Seu Filho unigênito para salvar os pecadores da ruína eterna, Deus estava fazendo um sacrifício maior e mais admirável do que o homem jamais poderia fazer.

A experiência de Abraão respondia à pergunta: “Com que me apresentarei ao Senhor, e me inclinarei ante o Deus altíssimo?

Virei perante Ele com holocaustos? com bezerros de um ano? Agradar-Se-á o Senhor de milhares de carneiros?

Darei o meu primogênito pela minha transgressão? o fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma?” Miquéias 6:6, 7.

Nas palavras de Abraão: “Deus proverá para Si o cordeiro para o holocausto, meu filho” (Gênesis 22:8), e na provisão feita por Deus de um sacrifício em lugar de Isaque, ficou declarado que homem algum poderia fazer expiação por si mesmo.

O sistema pagão de sacrifício era inaceitável a Deus.

Pai nenhum devia oferecer o filho ou a filha por oferta do pecado.

Unicamente o Filho de Deus pode tomar sobre Si a culpa do mundo.

Por meio de seu próprio sofrimento, Abraão foi habilitado a contemplar a missão de sacrifício do Salvador.

Mas Israel não quis compreender aquilo que lhes era tão desagradável ao coração orgulhoso.

As palavras de Cristo com referência a Abraão não tiveram para Seus ouvintes nenhum significado profundo, mas para nós, a lição não pode ser perdida.

O profundo significado que Abraão aprendeu naquele dia de uma forma ainda mais clara, de que somente pela graça de Cristo um homem pode salvar-se, deve falar ao coração de todos aqueles que hoje imaginam que algum servo de Deus pudesse em algum momento imaginar que os verdadeiros judeus, acreditassem que alguém se poderia salvar pela lei.

Esta lição, deve também calar todo verdadeiro cristão de hoje, para que nunca mais imagine que Deus em algum momento houvesse feito um pacto ou concerto com os judeus, baseado na lei, que os pudessem salvar.

Muitos hoje que defendem a lei de Deus, como estando em vigor, fazem isso, diminuindo o valor do sacrifício feito na cruz do calvário, e muitos que defendem a graça, fazem-no diminuindo o valor da lei, no plano da redenção.

Ambos estão equivocados, já que a lei não substitui o papel da graça (salvar o ser humano) e a graça jamais substituirá o papel da lei (indicar o pecado e levar o pecador a Cristo).

Pense nisso, e que Deus seja contigo!

CREDITO 

A Verdade Sobre o Fim

@averdadesobreofim

FALANDO MAL DOS PASTORES? O Que Diz A Bíblia?

FALANDO MAL DOS PASTORES?

“Vós tendes por pai ao diabo”, disse Jesus, “e quereis satisfazer os desejos de vosso pai: ele foi homicida desde o princípio, não se firmou na verdade, porque não há verdade nele.

Mas porque Eu vos digo a verdade, não Me credes”. João 8:44-46.

O fato de Jesus falar a verdade, e isso com convicção, era motivo de não ser recebido pelos chefes judeus, os líderes da igreja, que seriam os pastores de hoje.

Era a verdade que escandalizava esses homens cheios de justiça própria.

A verdade expunha a falácia do erro; condenava-lhes o ensino e a prática, e era mal-recebida.

Preferiam fechar os olhos à verdade a humilhar-se e confessar que tinham estado em erro. Não amavam a verdade.

Não a desejavam, embora fosse a verdade.

Os próprios demônios eram forçados a confessar: “Bem sei quem és: o Santo de Deus”. Marcos 1:24.

A lição é verdadeira em todos os tempos.

Muito homem que se deleita em usar de evasivas, em criticar, em buscar qualquer coisa questionável na Palavra de Deus, julga estar assim dando provas de independência de espírito e inteligência.

Torna notória sua incapacidade para apreciar verdades de origem celestial, que abrangem a eternidade.

Aquele cujo coração correspondeu ao toque divino, andará em busca daquilo que irá aumentar o conhecimento de Deus, e de purificar e enobrecer o caráter.

Jesus chamou os "pastores" da época de filhos do diabo.

João Batista os chamou de raça de víboras.

ESTAVAM JESUS e João Batista, FALANDO MAL DELES?

Jesus continuou, E, tendo dito isto, um dos servidores que ali estavam, deu uma bofetada em Jesus, dizendo: Assim respondes ao sumo sacerdote?

Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; e, se bem, por que me feres? João 18:22,23.

Nada há de novo debaixo do sol.

Hoje, quando se apresentam verdades contra pastores e líderes religiosos, pessoas que se dizem cristãs, membros de instituições religiosas não perguntam: É VERDADE?

Imediatamente, no desejo de defender seu pastor ou sua igreja, partem para a acusação e abusam de textos bíblicos mal entendidos, do tipo....

Só Deus julga, não toqueis nos ungidos do Senhor, pare de falar mal, etc, etc, etc.

Mas se Jesus falou mal dos pastores da época, quando os chamou de filhos do diabo, então Ele pecou.

Se João Batista falou mal quando os chamou de raça de víboras, então pecou.

Mas sabemos que embora o papa diga que Jesus pecou, Jesus não pecou, e de João Batista foi dito por Jesus, que não houve profeta igual.

Falar a verdade é falar bem, falar a mentira é falar mal.

Então, quando dizemos aqui que milhares de pastores são falsos pastores, FALAMOS BEM, porque falamos a verdade.

E quando dizemos que centenas e milhares de igrejas hoje estão apostatadas, e bebendo o vinho de Babilonia, e unidas ao ecumenismo e à besta, falamos a verdade, E ESTAMOS PORTANTO, FALANDO BEM.

Jesus disse que MUITOS, NÃO POUCOS, viriam em nome Dele, e que seriam muitos os falsos pastores.

Falando do nosso tempo, avisou da besta que subiria do mar, que tentaria mudar os tempos e as leis de Deus, que mataria os santos, etc, etc, etc.

Quando identificamos esta besta como sendo o papado e o papa, e dizemos que milhares de pastores são falsos pastores e igrejas estão hoje unidas a ele através do ecumenismo, são igrejas caídas, profecias que foram dadas por Deus, e se cumprindo hoje com fatos que são provados por fotos e notícias diárias, estamos FALANDO BEM, porque estamos falando a verdade.

Se você é um cristão de verdade, leia a palavra de Deus com atenção, procure conhecer a verdade, antes de apontar o dedo aos que falam a verdade, para não se ver em breve, igual ao pobre homem que, querendo defender o líder da igreja, o pastor da época, deu um tapa em Jesus, achando que estava fazendo uma grande obra para Deus.

Lembre-se do que disse o Nosso Salvador: Quando o fizestes a um destes pequeninos, a mim o fizestes.

FALAR A VERDADE, ainda que esta seja contra pastores, ministros, padres, bispos ou papas, É FALAR BEM.

Os verdadeiros cristãos não falam contra os falsos pastores, contra o papa, contra padres ou bispos porque os odeiam, falam pelo mesmo motivo que o fizeram Cristo e João Batista.

Falam, para que o verdadeiro povo de Deus não mais seja enganado, e despertem, para que não percebam tarde demais, que estão perdidos simplesmente porque preferiram cegamente confiar no "pastor" da sua igreja.

Pense nisso, e que Deus seja contigo!

CREDITO 

A Verdade Sobre o Fim

@averdadesobreofim

Dízimo Nos Dias Atuais (o que é o dízimo?)

O mundo cristão se APROPRIOU de uma Mitzvá (Mandamento) ordenada pelo Eterno em sua Torá, cuja aplicabilidade, função, usufruto, local e objetividade são ESPECÍFICOS a um determinado contexto e período de tempo vigente pela Torá Sagrada, Adonai ordenou o sistema de Dízimos para uma função específica e Ele mesmo chama de LADRÃO todo aquele que se utiliza desta Mitzvá (Mandamento) indevidamente conforme foi revelado ao profeta Malaquias:

“Pode um homem ROUBAR de D’us? Contudo vocês estão me ROUBANDO. E ainda perguntam: “Como é que te roubamos?” Nos Dízimos e nas ofertas. Vocês estão debaixo de grande MALDIÇÃO porque estão me roubando; a nação (de Israel) toda está me roubando” (Malaquias 3:8 e 9)

“Também fiquei sabendo que os levitas não tinham recebido a parte que lhes era devida e que todos os levitas e cantores responsáveis pelo culto (do Templo) haviam voltado para suas próprias terras. Por isso REPREENDI os oficiais e lhes perguntei: "Por que essa negligência com o Templo de D’us?" Então convoquei os levitas e os cantores e os coloquei em seus postos. E todo o povo de Judá trouxe os DÍZIMOS do trigo, do vinho novo e do azeite aos depósitos” (Neemias 13:10 a 12)

Observem que o Dízimo tinha uma função específica que veremos a seguir e quem se apropriasse da Mitzvá do Dízimo DESVIANDO-O para outras finalidades particulares, estaria debaixo de MALDIÇÃO, palavras do Eterno.

Resumo histórico:

A palavra “dízimo” aparece pela primeira vez em Gênesis 14: 18 a 20 no episódio da matança dos reis feita por Abrão, após o patriarca ter recuperado seu sobrinho e todos os seus bens, e dos despojos que sobrou, Abrão deu um Dízimo ao sacerdote Melk’tzedek, este preparou um Kidush com pão e vinho para celebrar a vitória de Abrão, embora neste contexto o dízimo apareça como uma oferta de gratidão, porém, o direcionamento desta oferta estava correto, isto é, foi direcionada a um Sacerdote do D’us Altíssimo, portanto não fugiu a regra da Torá, mesmo para aqueles que defendem o dízimo como oferta, de acordo com o contexto, deveria ser entregue a um Sacerdote do D’us Altíssimo, e não a uma instituição religiosa qualquer.
Porém, quando Adonai estabelece o povo de Israel como a Nação Eleita e Sacerdotal, Adonai faz do dízimo uma Mitzvá da Torá, transformando o princípio do Dízimo em LEI, a partir daí, o Dízimo NÃO PODERIA MAIS SER USADO PARA OUTROS FINS, tornando-se em grave violação da Torá o seu uso indevido e por pessoas DESABILITADAS por Adonai, e isto é um fato irrefutável.

Dízimo era apenas um????

O mundo cristão se apropriou da Mitzvá do Dízimo porque viu nele um sistemo lucrativo de enriquecimento ilícito muito rápido e de construção e formação de grandes impérios denominacionais religiosos, mas vem a pergunta que não quer calar: Dízimo era apenas Um??? É aqui que começa o problema para a religião cristã e suas afiliadas. A grande maioria das igrejas ditas evangélicas e a própria igreja católica apostólica romana não mencionam, mas, no contexto da Beyt haMikdash (o Templo Sagrado), foi ordenado pelo Eterno como Mitzvá da Torá três (03) Dízimos como legislação vigente mencionadas na Torá, que são estes:

1º Dízimo Maasser Rishon=> Para o sustento da obra do Templo e seus respectivos REPRESENTANTES LEGAIS (Sacerdotes e Levitas – Números 18:21 e Malaquias 3:10)

2º Dízimo Maasser Sheni=> Dízimo para o próprio dizimista, para ser usado nas celebrações perante o Eterno, preferencialmente com a família nas Festas Sagradas do Eterno, as Santas Convocações (Levítico 23:1 e 2 / Deuteronômio 14:22 e 23)

3º Dízimo Maasser Aniy=> Para o sustento dos pobres, necessitados e menos favorecidos, órfãos, viúvas e estrangeiros pobres (Deuteronômio 26:12 e 13)

Agora eu faço uma pergunta óbvia: Qual das igrejas ditas evangélicas e católica que revindicam a cobrança de dízimos, praticam estas 3 formas de Dízimo que foi estabelecido pelo Eterno????

Estas religiões cobradores de Dízimos pegam apenas o dízimo que lhes interessa, ou seja, o Maaser Rishon e iludem seus adeptos dizendo que, como não existe mais o Templo de Jerusalém, suas ditas igrejas foram transformadas em “santuários” para D’us, porém, Adonai foi muito específico, os israelitas só deveria trazer os dízimos no local escolhido pelo Eterno onde ali habitaria o seu Nome, a saber, o Templo de Jerusalém, vejamos:

“Mas procurarão o LOCAL que Adonai, o seu D’us, escolher dentre todas as tribos para ali pôr o seu Nome e sua habitação. Para lá vocês deverão ir e levar holocaustos e sacrifícios, DÍZIMOS e dádivas especiais, o que em voto tiverem prometido, as suas ofertas voluntárias e a primeira cria de todos os rebanhos..... Então, para o LUGAR que Adonai, o seu D’us, escolher como habitação do seu Nome (Templo), vocês levarão tudo o que eu ordenar a vocês: holocaustos e sacrifícios, DÍZIMOS e dádivas especiais e tudo o que tiverem prometido em voto a Adonai” (Deuteronômio 12:5, 6 e 11)

O ERRO GRAVE: Todas as instituições religiosas cobradores de dízimos, IGNORAM e DESPREZAM uma ordem expressa do Eterno, que ordena a todo israelita levar seus dízimos a um Local específico onde o Eterno estabeleceria o seu Nome, a Beyt haMikadesh (Templo Sagrado), tais instituições pretendem aplicar aos dias de hoje, ignorando o restante, Isto é zombar do Eterno!

Assim diz a Torá a respeito da herança da tribo de Levi:

"Porque os DÍZIMOS que os filhos de Israel oferecerem ao Senhor em OFERTA alçada, eu os tenho dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse que nenhuma herança teriam entre os filhos de Israel.” (Números 18:24)

Nesta Mitzvá (Mandamento), até o dízimo sendo dado como OFERTAS deveriam ser direcionados aos LEVITAS e não para outros fins. Somente os da linhagem de Aharon atuavam como sacerdotes no Templo. Cabia, porém, aos levitas os serviços em geral que eram relacionados com o Templo. Normalmente, o dízimo era repartido entre eles. A décima parte do dízimo (portanto 1%) era entregue pelos levitas aos Cohanim/sacerdotes, em oferta ao Eterno:

“Também falarás aos levitas, e lhes dirás: Quando dos filhos de Israel receberdes os dízimos, que deles vos tenho dado por herança, então desses dízimos fareis ao Senhor uma oferta alçada, o dízimo dos dízimos.” (Números 18:26)

Portanto não tem disse me disse, certas religiões cobram dízimos sob o pretexto de que estão recebendo uma oferta, mas a Torá é clara, mesmo como princípio de Ofertas alçadas deveria ser entregue aos Levitas, que é de direito pois, lhes foi dado como HERANÇA, se não fazem isto, continuam ROUBANDO a herança dos Levitas e por sua vez ROUBANDO ao Eterno. Este era o conceito original da parte dos dízimos que cabia aos levitas e sacerdotes. Contudo, na ausência do Beyt haMikdash (Templo Sagrado), e praticamente todo o seu sistema sacerdotal religioso, seria justo, legal e correta diante do Eterno a cobrança do Dízimo sob todas as suas formas??? A resposta da Torá é um sonoro NÃO!!!!!!!!!

Dízimo também é doutrina de Roma:

Da mesma forma como a igreja romana fez com o Shabat, ela pegou o princípio da santificação do sétimo dia ao Eterno, da uma nova conotação e o transforma no santo domingo, dia santificado dos cristãos, assim, agindo da mesma forma, a ICAR agiu com o Dízimo, que é uma Mitzvá da Torá, Roma tira o Dízimo de seu próprio contexto da Torá, da uma nova conotação e cria o sistema de dízimo cristão, que é este seguido atualmente por todas as instituições religiosas cobradoras de Dízimo, eis aqui a lei do Dízimo instituída como DOUTRINA CATÓLICA, expressa no Catecismo católico da doutrina cristã:

“Fé Católica » Nossa Igreja. Os Mandamentos da Igreja - Os 5 Preceitos Importantes Da Igreja.
5º Mandamento: Pagar Dízimos, conforme o costume. O quinto mandamento da Igreja prescreve e adverte que os fiéis cristãos batizados em Cristo também são responsáveis e provedores da construção do Reino de Deus aqui na terra, providenciando os meios materiais com as ofertas ou dízimos, a fim de prover o sustento ou salário daqueles que lhes anunciam o Evangelho do Reino, ou seja, dos "pastores eclesiásticos" responsáveis pela salvação das almas e edificação do Reino de Deus aqui na terra, "pois o operário merece o seu sustento" (Mateus 10, 10); - manter, construir ou conservar o Templo erguido em honra a Deus; assim como, auxiliar a instituição religiosa católica através dos seminários, na formação dos sacerdotes para prestarem serviço a Deus e ao seu Povo. "A messe é grande, mas os operários são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da messe que envie operários para sua messe" [Mateus 9, 37-38]” (Catecismo católico da doutrina cristã, disponível em: http://www.nossasenhoradocarmo.com.br/Site/conteudo.asp…)

Assim, observamos que, este sistema de dízimo cobrado hoje no cristianismo é doutrina de Roma, nada tem a ver com a Mitzvá ordenada pelo Eterno em sua Torá, por vários motivos, por ser um embuste, uma contrafação, uma farsa.

Dízimo na Aliança Renovada???

No contexto da Aliança Renovada não vigora o sistema de Dízimo até a segunda vinda do Messias, POR DOIS MOTIVOS CRUCIAIS:

1º- O Templo de Jerusalém não se encontra em atividade, portanto, qualquer Mandamento relacionado a ele está suspenso.

2º- No contexto da Nova Aliança, não está em vigor o sistema sacerdotal levítico, pois o Templo de Jerusalém foi destruído pelos romanos, e ficará assim até o Messias retornar para reconstruí-lo: “E o meu Santuário estará com eles, e Eu serei o seu Elohim e eles serão o Meu povo. E todos os gentios saberão que Eu Sou o Eterno que santifico a Israel, quando estiver o meu Santuário no meio deles para sempre.” (Ezequiel 37:27-28)

O sacerdócio celestial do Messias é segundo a ordem de Melktzedek (Hebreus 7:21 e 22), portanto, não necessita ser administrado por homens, porque Yeshua não entrou em Santuário feito por mãos humanas, assim, qualquer tentativa de se desviar o contexto bíblico escriturístico para se cobrar dízimos na era da Nova Aliança, será uma FRAUDE. Quando Yeshua cita a palavra “dízimo”, Ele tocou na palavra dízimo simplesmente porque o Templo ainda estava de Pé em sua época, e os israelitas cumpriam perfeitamente a Mitzvá (Mandamento) do dízimo, mas após sua ascensão NENHUM discípulo ordenou a alguma Congregação Nazarena que cobrasse dízimos dos fiéis, isso seria uma heresia, pois os discípulos estariam usurpando um direito dado por D'us SOMENTE aos levitas sacerdotes de recolher dízimos, observamos sim, os discípulos incentivando a doação de OFERTAS e CONTRIBUIÇÕES à Congregação, mas não o dízimos (ver II Coríntios 9:7).

“Cada pessoa deve contribuir com o que decidir no coração, não de má vontade nem sob compulsão (imposição, obrigação), porque o Eterno ama quem contribui com alegria...Ele deu com generosidade ao POBRE; sua Tzedakah durará para sempre.” (2ª Co 9:7-9)

O atual judaísmo tradicional cobra dízimos???

Todo judeu legítimo sabe que a Beit HaMikdash não está funcionando, e por conseguinte, todo o sistema sacerdotal vigente está SUSPENSO, por qual motivo o judaísmo moderno cobraria Dízimos de seus fiéis sabendo que isto resultaria em uma Grave Violação da Torá??? O judaísmo moderno NÃO TRABALHA COM O SISTEMA DE DÍZIMOS, e isto é um fato comprovado, nenhuma Sinagoga, seja de qual corrente for, Massort, Ortodoxa, Ultra Ortodoxa, Reformista ou Karaíta, NÃO COBRA Dízimos de seus fiéis, porém, observamos uma coisa curiosa em certas denominações pseudo judaicas, destas que se dizem crer em Yeshua como o Messias, algumas utilizam o mesmo sistema de dízimo instituído pela igreja romana, cobram dízimos de seus adeptos igual como se faz no cristianismo, VIOLANDO uma ordem expressa de D’us, de conduzir os dízimos a um determinado lugar, o Templo, e aos seus representantes legais, os Levitas e Sacerdotes, na verdade são cristãos transvestidos de judeus que dizem ter saído de Roma, mas levaram algumas de suas doutrinas na bagagem.

Conclusão:

Temos observado que o homem sempre tenta dar um jeitinho brasileiro de passar a perna em D’us, ignorando e desprezando suas ordens para fins de obtenção de lucro rápido e fácil, conforme disse o discípulo Shaul:

“Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de Lucro; Fujam destas pessoas.......Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele. Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes” (I Timóteo 6:5 a 8)

Assim, que possamos ouvir a voz do discípulo do Messias que diz para fugirmos destas pessoas interesseiras que olham para você como uma $ifra, como também destas denominações pseudo judaicas que se dizem pregar o Verdadeiro Caminho de Yeshua mas que na verdade não passam de messigelismo sincrético romano.

Shalom.

Fonte: Judaísmo Nazareno
Rosh Marlon Troccolli - Beyt B'nei Avraham

como manter uma igreja sem estes valores ?

Contribuição espontânea e voluntária para a obra de Elohim, como dizem as Escrituras: 

Mulheres pastoras ou pregadoras? O que a Bíblia diz sobre as mulheres no ministério?

Resposta: Talvez não haja assunto mais debatido nas igrejas hoje do que a questão das mulheres servindo como pastoras e pregadoras no ministério. Por este motivo, é muito importante que não se veja esta questão como uma competição entre homens e mulheres. Há mulheres que acreditam que mulheres não devam servir como pastoras e que a Bíblia coloque restrições ao ministério das mulheres - e há homens que creem que as mulheres possam servir como pregadoras e que não haja restrições quanto à atuação das mulheres no ministério. Esta não é uma questão de machismo ou discriminação. É uma questão de interpretação bíblica.

A Palavra de Deus proclama: “A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio” (I Timóteo 2:11-12). Na igreja, Deus designa papéis diferentes a homens e mulheres. Isto é resultado da forma como a humanidade foi criada (I Timóteo 2:13) e da forma pela qual o pecado entrou no mundo (II Timóteo 2:14). Deus, através do Apóstolo Paulo, restringe as mulheres de exercerem papéis de ensino e/ou autoridade espiritual sobre os homens. Isto impede as mulheres de servirem como pastoras, o que definitivamente inclui pregar, ensinar e ter autoridade espiritual sobre os homens.

Há muitas “objeções” a esta visão de mulheres no ministério. Uma objeção comum é que Paulo restringe as mulheres de ensinar porque, no primeiro século, as mulheres tipicamente não possuíam uma educação formal. Entretanto, I Timóteo 2:11-14 em nenhum momento menciona a posição acadêmica. Se a educação formal constituísse uma qualificação para o ministério, a maioria dos discípulos de Jesus provavelmente não teria sido qualificada. Uma segunda objeção comum é que Paulo restringiu apenas as mulheres de Éfeso de poderem ensinar (I Timóteo foi escrito a Timóteo, o qual era pastor da igreja em Éfeso). A cidade de Éfeso era conhecida por seu templo a Ártemis, a falsa deusa greco-romana. As mulheres eram a autoridade na adoração a Ártemis. Entretanto, o livro de I Timóteo em momento algum menciona Ártemis, tampouco Paulo menciona a adoração a Ártemis como razão para as restrições em I Timóteo 2:11-12.

Uma terceira objeção comum é que Paulo estivesse se referindo apenas a maridos e esposas, não a homens e mulheres em geral. As palavras gregas em I Timóteo 2:11-14 poderiam se referir a maridos e esposas, entretanto, o significado básico das palavras se refere a homem e mulher. Além disso, as mesmas palavras gregas são usadas nos versículos 8-10. Apenas os maridos devem levantar as mãos santas em oração sem iras ou contendas (verso 8)? Somente as esposas devem se vestir com recato, com boas obras e adoração a Deus (versos 9-10)? Claro que não! Os versículos 8-10 se referem claramente a homens e mulheres em geral, não apenas a maridos e esposas. Não há nada no contexto que possa indicar uma mudança para maridos e esposas nos versos 11-14.

Mais uma objeção frequente a esta interpretação sobre mulheres no ministério é em relação a mulheres que ocupavam posições de liderança na Bíblia, principalmente Miriã, Débora e Hulda no Antigo Testamento. Esta objeção falha em perceber alguns fatores relevantes. Primeiro, Débora era a única juíza entre 13 juízes homens. Hulda era a única profeta mulher entre dúzias de profetas homens mencionados na Bíblia. A única ligação de Miriã com a liderança era por ser irmã de Moisés e Arão. As duas mulheres mais importantes do tempo dos reis foram Atalia e Jezabel – péssimos exemplos de boa liderança feminina. Mais importante ainda, porém, a autoridade das mulheres no Antigo Testamento não é relevante para a questão. O livro de 1 Timóteo e as Epístolas Pastorais apresentam um novo paradigma para a igreja - o corpo de Cristo - e esse paradigma envolve a estrutura de autoridade para a igreja, não para a nação de Israel ou de qualquer outra entidade do Antigo Testamento.

Argumentos semelhantes são feitos usando Priscila e Febe no Novo Testamento. Em Atos 18, Priscila e Áquila são apresentados como ministros fiéis de Cristo. O nome de Priscila é mencionado primeiro, talvez indicando que fosse mais "importante" no ministério do que o seu marido. No entanto, Priscila em nenhum lugar é mencionada como participando de uma atividade ministerial que estivesse em contradição com 1 Timóteo 2:11-14. Priscila e Áquila trouxeram Apolo à sua casa e o discipularam, explicando-lhe a Palavra de Deus com mais precisão (Atos 18:26).

Em Romanos 16:1, mesmo que Febe seja considerada uma “diaconisa” ao invés de “serva”, isto não indica que fosse uma mestra na igreja. “Apto a ensinar” é dado como uma qualificação aos presbíteros, mas não aos diáconos (I Timóteo 3:1-13; Tito 1:6-9). Os anciãos/bispos/diáconos são descritos como “maridos de uma só esposa”, “um homem cujos filhos creem” e “homem digno de respeito”. É bem claro que essas qualificações se referem a homens. Além disso, em I Timóteo 3:1-13 e Tito 1:6-9, apenas pronomes masculinos são usados para se referir a anciãos/bispos/diáconos.

A estrutura de I Timóteo 2:11-14 torna a “razão” perfeitamente clara. O verso 13 inicia com “porque” e dá o “motivo” do que Paulo afirmou nos versos 11-12. Por que não devem as mulheres ensinar ou ter autoridade sobre os homens? Porque “primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.” Este é o motivo. Deus criou Adão primeiro, e depois criou Eva para ser uma “auxiliadora” de Adão. Esta ordem da Criação tem aplicação universal na família (Efésios 5:22-33) e na igreja. O fato de Eva ter sido enganada também é dado como razão para as mulheres não poderem servir como pastoras ou ter autoridade espiritual sobre os homens. Isto leva alguns a crerem que as mulheres não devam ensinar por serem mais facilmente enganadas. Este conceito é discutível, mas se as mulheres forem mais facilmente enganadas, por que deixar que ensinassem crianças (que são facilmente enganadas) e outras mulheres (que supostamente são mais facilmente enganadas)? Não é isso o que diz o texto. As mulheres não devem ensinar ou ter autoridade espiritual sobre os homens porque Eva foi enganada. Como resultado, Deus deu aos homens a autoridade primária de ensinar na igreja.

As mulheres são excelentes em dons de hospitalidade, misericórdia, ensino e ajuda. Muito do ministério da igreja depende das mulheres. As mulheres na igreja não são restritas do ministério de orar em público ou profetizar (I Coríntios 11:5), apenas de exercerem autoridade de ensino espiritual sobre os homens. A Bíblia em nenhum lugar faz restrições quanto a mulheres exercendo os dons do Espírito Santo (I Coríntios 12). As mulheres, assim como os homens, são chamadas a ministrar aos outros, a demonstrar o fruto do Espírito (Gálatas 5:22-23) e a proclamar o Evangelho aos perdidos (Mateus 28:18-20; Atos 1:8; I Pedro 3:15).

Deus ordenou que somente homens servissem em posições de autoridade de ensino espiritual na igreja. Isto não é porque os homens sejam necessariamente melhores professores ou porque as mulheres sejam inferiores ou menos inteligentes (o que não é o caso). É simplesmente a maneira que Deus designou para o funcionamento da igreja. Os homens devem dar o exemplo na liderança espiritual – em suas vidas e através de suas palavras. As mulheres devem ter um papel de menos autoridade. As mulheres são encorajadas a ensinar a outras mulheres (Tito 2:3-5). A Bíblia também não restringe as mulheres de ensinarem crianças. A única atividade que as mulheres são impedidas de fazer é ensinar ou ter autoridade espiritual sobre homens. Isto logicamente inclui mulheres servindo como pastoras e pregadoras. Isto não faz, de jeito algum, com que as mulheres sejam menos importantes, mas, ao invés, dá a elas um foco ministerial mais de acordo com o dom que lhes foi dado por Deus.

Tirado Dehttps://www.gotquestions.org/Portugues/mulheres-pastoras.html

Qual O Significado do batismo Citado em Mateus: 3:11 e Lucas 3:11

O que significa ser batizado com o Espírito Santo e com fogo?

O que é o batismo com fogo citado em Mateus 3:11? Alguns afirmam que seria o batismo com o Espírito Santo seguido do falar em línguas. Eu fico um pouco confuso com relação a isso, pois eu mesmo sou crente fiel a Deus, mas nunca falei em línguas. Será que existe algum problema comigo? Todo crente deverá ser batizado com fogo ou só alguns que serão? O que é ser batizado com o Espírito Santo e com fogo?

Caro leitor, vamos fazer uma análise correta do texto citado por você, bem como de todo o contexto. Dessa forma conseguiremos esclarecer facilmente o significado dessa expressão usada por João Batista. O texto que você citou é este: “Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo” (Mateus 3:11). Vamos começar a nossa análise:

O que é ser batizado com fogo?

(1) A primeira pergunta que temos de responder é a seguinte: para quem João Batista dirigiu essa palavra? Observando o contexto, vemos que muitos iam até João Batista e, arrependidos de seus pecados, eram batizados por ele com água (Mateus 3:5-7). Mas entre estes, alguns iam até João com outros propósitos; estes são identificados como os fariseus e saduceus (Mateus 3:7). Foi diretamente a eles que João disse essa palavra, que começa no verso 7: “Vendo ele, porém, que muitos fariseus e saduceus vinham ao batismo, disse-lhes: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura?”

(2) João questiona veementemente a falsidade e hipocrisia do arrependimento dos fariseus e saduceus (Mateus 3:8-9). Eles estavam ali com outros objetivos, não com o de se arrependerem dos seus pecados e viver uma nova vida. Nesse contexto João diz algo interessante a eles que nos ajudará a compreender o que significa batismo com fogo: “Já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo” (Mateus 3:10). O fogo citado aqui, claramente aponta para o julgamento de Deus e a justa condenação dos ímpios.

(3) Dentro desse contexto João continua sua fala aos fariseus e saduceus e, claro, para aqueles que deveriam estar ali ouvindo toda essa conversa, explicando a eles da vinda do Messias, que seria maior do que ele (Mateus 3:11). Esse Messias estaria apto a oferecer dois batismos, sendo: o batismo com o Espirito Santo: é o batismo do arrependimento, a morte para a velha vida, a purificação dos pecados, a nova vida, etc. E o batismo com fogo: Esse é o batismo no qual os perversos serão batizados, conforme o próprio João explica na sequência: “A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível” (Mateus 3:12).

(4) Esse trigo que será recolhido no celeiro são os salvos, os batizados com o Espírito Santo, os selados pelo Espírito Santo da promessa (Efésios 1:13). Já a palha que será jogada em fogo inextinguível são os ímpios, batizados com o fogo do juízo de Deus. Como vimos, todo o contexto usa o fogo como símbolo do juízo de Deus sobre os perversos.

(5) Sabemos que nas Escrituras Sagradas o fogo é usado com diversos significados. Por exemplo, como símbolo de purificação, da provação, do juízo, etc. Para que o sentido da palavra fogo seja corretamente atribuído a um texto é importante avaliar cada contexto para não cometer erros. Como vimos claramente nesse texto que analisamos neste estudo, o batismo com fogo é claramente identificado como o batismo que Deus aplica nos ímpios, um batismo de condenação justa.

(6) Assim, caro leitor, o crente verdadeiro não deve ser batizado com esse fogo citado nesse texto, pois se o for, nem mesmo poderá mais ser chamado de crente, pois, na verdade, nunca o foi. Antes, se for batizado com esse fogo citado por João Batista, será um batismo de condenação.

Examinem a Palavra!

Amém!